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身坚
实如那罗延。九身分不可坏。十身节坚密。十
一合身回顾犹如象王。十二身有光明。十三
身调直。十四 常少 不老。十五身常润泽。十
六身自将卫不待他人。十七身分满足。十八
识满足。十九容仪具足。二十威德远震。 (第 0347c 页)
实如那罗延。九身分不可坏。十身节坚密。十
一合身回顾犹如象王。十二身有光明。十三
身调直。十四 常少 不老。十五身常润泽。十
六身自将卫不待他人。十七身分满足。十八
识满足。十九容仪具足。二十威德远震。 (第 0347c 页)
无身乃为宁」
#+END_VERSE
佛告诸比丘。世有四事不可获致。何等为
四。一曰年幼颜色炜烨发黑齿白。形貌光泽。
气力坚强。行步举止。出入自游。上车乘马。众
人瞻戴。莫不爱敬。一旦忽耄。头白齿落。面皱
皮缓。体重拄杖。短气呻吟。欲使 常少 不至老
者。终不可得。
二谓身体强健骨髓实盛行步无双。饮食自
恣。庄饰头首。谓为无比。张弓捻矢。把 (第 0813c 页)
#+END_VERSE
佛告诸比丘。世有四事不可获致。何等为
四。一曰年幼颜色炜烨发黑齿白。形貌光泽。
气力坚强。行步举止。出入自游。上车乘马。众
人瞻戴。莫不爱敬。一旦忽耄。头白齿落。面皱
皮缓。体重拄杖。短气呻吟。欲使 常少 不至老
者。终不可得。
二谓身体强健骨髓实盛行步无双。饮食自
恣。庄饰头首。谓为无比。张弓捻矢。把 (第 0813c 页)
也。又乾元元年有罽宾三藏般
若力。中天竺婆罗门三藏善部末摩。个失密
三藏舍那。并慕化入朝。诏以力为太 常少
卿。末摩为鸿胪少卿。并员外置放还本土。
或云各赍经至。属燕赵阻兵不遑宣译。故
以官品荣之。 (第 0720c 页)
若力。中天竺婆罗门三藏善部末摩。个失密
三藏舍那。并慕化入朝。诏以力为太 常少
卿。末摩为鸿胪少卿。并员外置放还本土。
或云各赍经至。属燕赵阻兵不遑宣译。故
以官品荣之。 (第 0720c 页)
念佛伽陀
* 一句弥陀。我佛心要。竖彻五时。横该八教。
* 一句弥陀。意旨如何。知音 常少。 木耳偏多。
* 一句弥陀。开往生门。是多福德。非少善根。
* 一句弥陀。成佛标准。以念佛心。 (第 0862c 页)
* 一句弥陀。我佛心要。竖彻五时。横该八教。
* 一句弥陀。意旨如何。知音 常少。 木耳偏多。
* 一句弥陀。开往生门。是多福德。非少善根。
* 一句弥陀。成佛标准。以念佛心。 (第 0862c 页)
合肥请师不赴。上堂。不住城隍果所期。山花山鸟又
同嬉。石泉昨夜窗前过。何似清声胜旧时。卓拄杖三
下 上堂。日消万两黄金。法华门下不著。直饶不直
半分钱。正入得法华门。未升得法华堂。入得法华室。
且道。什么人升得法华堂。入得法华室。眼生三角。头
峭五岳 上堂。法华收得三般希奇之宝。寻 常少 曾
拈出。今生麻头谷头进发。不免将出奉送诸人。拈拄
杖卓三下曰。前头第一不得擘破。又须分教两平。纵 (第 0076b 页)
同嬉。石泉昨夜窗前过。何似清声胜旧时。卓拄杖三
下 上堂。日消万两黄金。法华门下不著。直饶不直
半分钱。正入得法华门。未升得法华堂。入得法华室。
且道。什么人升得法华堂。入得法华室。眼生三角。头
峭五岳 上堂。法华收得三般希奇之宝。寻 常少 曾
拈出。今生麻头谷头进发。不免将出奉送诸人。拈拄
杖卓三下曰。前头第一不得擘破。又须分教两平。纵 (第 0076b 页)
事。一常。二净。三真。四实。五善。六
少见。九住。菩萨有六事。除少见加可见。八住巳下至
六住。五事除 常少 见。加可见。五住巳下。五事除 (第 0494c 页)
常少
见善。加可见善不善。若见真如。名见佛性。九住巳下。
何不名少见。但名可见。又二十七云。佛性者。所谓十 (第 0494c 页)
少见。九住。菩萨有六事。除少见加可见。八住巳下至
六住。五事除 常少 见。加可见。五住巳下。五事除 (第 0494c 页)
常少
见善。加可见善不善。若见真如。名见佛性。九住巳下。
何不名少见。但名可见。又二十七云。佛性者。所谓十 (第 0494c 页)
一句如是则手中掜著此一
句脚底蹋著此一句眼中觑著此一句耳里听著此
一句鼻头嗅著此一句牙关咬著此一句未 常少 閒
未常少歇欲登佛祖阶亦何难也只是兄弟家不能
信去山僧昔年将谓此老魔魅人今日看来何等见
成何等简易兄 (第 0009c 页)
句脚底蹋著此一句眼中觑著此一句耳里听著此
一句鼻头嗅著此一句牙关咬著此一句未 常少 閒
未常少歇欲登佛祖阶亦何难也只是兄弟家不能
信去山僧昔年将谓此老魔魅人今日看来何等见
成何等简易兄 (第 0009c 页)
偕二三好音啸傲于烟云之上五十
知非养恬于丘壑之中乃予拙计也闻老和尚于
深山穷谷而棒喝交驰费精殚神而平 常少 会非
大手段大力量者不能予欲向痴人前说梦恐释
迦老子笑我也忽接来教大章大书未必出自老
和尚亲手而中閒 (第 0013c 页)
知非养恬于丘壑之中乃予拙计也闻老和尚于
深山穷谷而棒喝交驰费精殚神而平 常少 会非
大手段大力量者不能予欲向痴人前说梦恐释
迦老子笑我也忽接来教大章大书未必出自老
和尚亲手而中閒 (第 0013c 页)
道。什么
人升得法华堂。入得法华室。[吃-乙+小]。眼生三角。头峭五岳。
法华收得三般希奇之宝。寻 常少 曾拈出。今日麻头
谷头进发。不免将出。奉送诸人。拈拄杖。卓三下云。前
头第一不得擘破。又须分教两平。 (第 0402c 页)
人升得法华堂。入得法华室。[吃-乙+小]。眼生三角。头峭五岳。
法华收得三般希奇之宝。寻 常少 曾拈出。今日麻头
谷头进发。不免将出。奉送诸人。拈拄杖。卓三下云。前
头第一不得擘破。又须分教两平。 (第 0402c 页)
免沈于下愚者。尽出此语耳。岂不闻大沩警语
曰。举措看他上流。慎勿随于庸鄙。广众之中。鄙者常
众。识者 常少。 鄙者易习。识者难亲。果能自奋于其间。
如一人与万人战。庸鄙之习力尽。真挺特没量汉也。
余从是。终身 (第 0496a 页)
曰。举措看他上流。慎勿随于庸鄙。广众之中。鄙者常
众。识者 常少。 鄙者易习。识者难亲。果能自奋于其间。
如一人与万人战。庸鄙之习力尽。真挺特没量汉也。
余从是。终身 (第 0496a 页)
。阿谁咬破铁昆崙。分明吐出初三
月。未许泥牛一口吞(汝风杲)。
** 杨柳
奈尔萦风带雨何。静时 常少 动时多。初无恼乱春风
意。自是春风恼乱他(北涧简)。
** 橄榄
本分丛林辊出来。尖头利嘴果中魁 (第 0082c 页)
月。未许泥牛一口吞(汝风杲)。
** 杨柳
奈尔萦风带雨何。静时 常少 动时多。初无恼乱春风
意。自是春风恼乱他(北涧简)。
** 橄榄
本分丛林辊出来。尖头利嘴果中魁 (第 0082c 页)
久独汎滥词章担阁一生未免内有能是
的心外有所是的法将本色尽情埋没而反以障本
色者为太本色岂谓其器度寻 常少 一段侠骨乎恐
错认本色矣若果到本色田地透悟两字何处安顿
居士谓三乘教外更有所发明乎吾教云上根利器
一 (第 0514a 页)
的心外有所是的法将本色尽情埋没而反以障本
色者为太本色岂谓其器度寻 常少 一段侠骨乎恐
错认本色矣若果到本色田地透悟两字何处安顿
居士谓三乘教外更有所发明乎吾教云上根利器
一 (第 0514a 页)
夫原自静中来豁然大悟全机用活
把香严碎作灰。
** 毛开石松泉画轴序
山之泉固多而求其瀑布飞流者 常少 山之松无数
而求其悬崖偃盖者实难是故白虹下饮涧寒剑倚
天立范希文摹其形势之高也错落千丈松虬龙盘
古根 (第 0156a 页)
把香严碎作灰。
** 毛开石松泉画轴序
山之泉固多而求其瀑布飞流者 常少 山之松无数
而求其悬崖偃盖者实难是故白虹下饮涧寒剑倚
天立范希文摹其形势之高也错落千丈松虬龙盘
古根 (第 0156a 页)
精金无变色。善财行处无荆棘。东平
扑碎沩山镜。临济未是白拈贼。
** 送庆禅人
要识无位真人。寻 常少 喜多嗔。遇夜熟眠一觉。起来
没处藏身。吃粥了洗钵去太分明。休莽卤。大地撮来
无寸土。南泉不打盐官鼓。 (第 0631a 页)
扑碎沩山镜。临济未是白拈贼。
** 送庆禅人
要识无位真人。寻 常少 喜多嗔。遇夜熟眠一觉。起来
没处藏身。吃粥了洗钵去太分明。休莽卤。大地撮来
无寸土。南泉不打盐官鼓。 (第 0631a 页)
泉之在山者为奇。在山而高出者
尤奇。高出而能流通足以惠世泽物者为全奇。然在
山之泉固多。而求其全奇者 常少。 冷泉玉泉非不奇
也。不幸而不高。入西湖以载歌舞。潴方池以泳鳞鬣。
斯岂足以尽其用哉。谷帘之在匡庐。非 (第 0807b 页)
尤奇。高出而能流通足以惠世泽物者为全奇。然在
山之泉固多。而求其全奇者 常少。 冷泉玉泉非不奇
也。不幸而不高。入西湖以载歌舞。潴方池以泳鳞鬣。
斯岂足以尽其用哉。谷帘之在匡庐。非 (第 0807b 页)